重陽(yáng)佳節(jié)，宏順建設(shè)精英們堅(jiān)守崗位，辛苦了！

九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?

重陽(yáng)節(jié)的起源主要有三個(gè)不同的說(shuō)法，一是來(lái)源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重，二是來(lái)源于古代豐收祭天的活動(dòng)，三是來(lái)源于古代的祭祀火星儀式。

重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前，在當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。 在西漢時(shí)，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習(xí)俗了。也就是在這個(gè)時(shí)候，有了重陽(yáng)節(jié)求壽的習(xí)俗，同時(shí)還要舉辦大型的宴會(huì)。

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)缫呀?jīng)沒(méi)有祭火的習(xí)俗了，但是人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此重陽(yáng)節(jié)登高避禍的習(xí)俗就一直存在了。

重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)一直以來(lái)都是一個(gè)非常重要的節(jié)日，每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)很熱鬧，人們會(huì)有登高，賞菊、插茱萸、喝菊花酒等一些習(xí)俗。除此之外，現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)也是許多年輕人尊老愛(ài)老的節(jié)日。

重陽(yáng)佳節(jié)，宏順精英們都給家里回個(gè)電話，讓家里人都放心下！

重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為 重九 。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫 重陽(yáng) 。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱 登高節(jié) 。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。

希望各項(xiàng)目負(fù)責(zé)節(jié)日中注意現(xiàn)場(chǎng)安全，安全第一

安全是什么？安全就是沒(méi)有不可接受的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)民航而言，安全是眾系統(tǒng)、寬領(lǐng)域、多層次工作共同作用的綜合結(jié)果。常態(tài)下的安全是灰色的，是相對(duì)的，介乎于黑色（發(fā)生事故）與白色（絕對(duì)安全）之間的中間狀態(tài)，航空公司之間，彼此只是灰色度不同而已。系統(tǒng)是否安全不能只看到是否發(fā)生了現(xiàn)實(shí)的危害，發(fā)生了事故。真的發(fā)生了事故，事實(shí)已經(jīng)證明危險(xiǎn)的存在，當(dāng)然是不安全的；危害尚未實(shí)際發(fā)生，危險(xiǎn)因素卻可能存在，系統(tǒng)也不一定就處于安全的狀態(tài)。

各項(xiàng)目部由安全員組織安全意識(shí)會(huì)議，每天都應(yīng)該落實(shí)安全會(huì)議，早晨開(kāi)工前檢查安全措施，施工中中檢查安全佩戴情況，下班前檢查安全措施佩戴情況，這些都應(yīng)該及時(shí)報(bào)告給公司，希望宏順精英做好自己本份的事情，一起創(chuàng)造輝煌！